ANALISIS RELEVANSI KONSEP KEADILAN SOSIAL DALAM QS. AN-NISA AYAT 135 MENURUT TAFSIR AL-MISBAH DENGAN TEORI KEADILAN SOSIAL JOHN RAWLS

Authors

  • Syafa Safinatul Hayya Program Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Bani Fattah Tambakberas Jombang Author

DOI:

https://doi.org/10.71282/at-taklim.v3i5.2058

Keywords:

Social Justice, QS.An-Nisaayat 135, John Rawls.

Abstract

This study discusses the concept of social justice from an Islamic perspective through M. Quraish Shihab's interpretation of QS. An-Nisa verse 135 in Tafsir Al-Misbah and relates it to John Rawls's theory of social justice. The background of this study is the phenomenon of social injustice that is still rife, such as corruption, nepotism, discrimination, and economic inequality, which emphasizes the importance of discussing justice in both philosophy and religion. This study uses a qualitative approach with a library research type. The method used is This study uses a thematic analysis method that will be used to examine QS. An-Nisa verse 135 in Tafsir Al-Misbah and relate it to John Rawls's theory of social justice. The data collection technique in this study is carried out through documentation studies or library research. The results of the study show a meeting point between the two, namely an emphasis on objective justice, equal rights, and protection for weak groups. However, there are also fundamental differences: Quraish Shihab positions justice as a divine command with spiritual value, while Rawls bases it on rational agreement in a pluralistic society. The relevance of these two views makes a significant contribution to building a more just society in the legal, social, economic, and leadership fields. 

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Qur’an al-Karim.

Aquinas, Thomas. 1981. Summa Theologica. Notre Dame: Christian Classics.

Ihwan, Amalih, dan Hamdi Al-Haq. 2021. “Keadilan Sosial dalam Al-Qur’an (Tela’ah atas Penafsiran Buya Hamka dalam Tafsir Al-Azhar).” Jurnal Studi Agama dan Sosial 2 (1): 45–60.

Laili, Liddini, Ade Surya Willa Prabandani, dan Wardatun Nadhiroh. 2022. “Konsep Keadilan dalam Al-Qur’an dan Hadis (Studi Penafsiran Quraish Shihab atas QS. An-Nisa:135 di Youtube).” Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 3 (2): 101–118.

Laming, Muhammad Tahir. 2021. “Keadilan dalam Beberapa Perspektif: Suatu Kajian Beberapa Paradigma tentang Keadilan.” Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora 6 (1): 77–95.

Mill, John Stuart. 1863. Utilitarianism. London: Parker, Son, and Bourn.

Nozick, Robert. 1974. Anarchy, State, and Utopia. New York: Basic Books.

Rawls, John. 1971. A Theory of Justice. Cambridge: Harvard University Press.

Rawls, John. 2001. Justice as Fairness: A Restatement. Cambridge: Harvard University Press.

Saputra, Agus Romdlon. 2022. “Konsep Keadilan Menurut Al-Qur’an dan Para Filsuf.” Jurnal Filsafat Islam 5 (1): 55–72.

Shihab, M. Quraish. 2002. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur’an. Jakarta: Lentera Hati.

Wibowo, Muhammad Kurniawan Budi. 2018. “Teori Keadilan dalam Perspektif Filsafat Hukum dan Islam.” Jurnal Hukum dan Pemikiran Islam 10 (2): 120–138.

Yola, Anggraini. 2024. Keadilan Sosial Menurut John Rawls dan Buya Hamka (Studi Komparatif). Skripsi. Lampung: UIN Raden Intan.

Abdullah, Amin. Islam sebagai Ilmu: Epistemologi, Metodologi, dan Etika. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006.

Azra, Azyumardi. Islam dan Pergumulan Budaya Kontemporer. Jakarta: Paramadina, 2000.

Fadhli, Ahmad. Konsep Keadilan dalam Tafsir Al-Misbah. Skripsi. Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah, 2015.

Freeman, Samuel. Rawls. London: Routledge, 2007.

Kaelan. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta: Paradigma, 2013.

Madjid, Nurcholish. Islam, Doktrin, dan Peradaban. Jakarta: Paramadina, 1992.

Islam, Kemodernan, dan Keindonesiaan. Bandung: Mizan, 1998.

Mustaqim, Abdul. Metodologi Tafsir Al-Qur’an Kontemporer. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010.

Nasution, Harun. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jilid I. Jakarta: UI Press, 1985.

Rahman, Fazlur. Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago: University of Chicago Press, 1982.

Rawls, John. A Theory of Justice. Cambridge: Harvard University Press, 1999.

Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah. Jilid 2. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

Shihab, M. Quraish Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan, 1996.

Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta, 2017.

Akhyar, Muaddyl., Zulheldi, Samad. Duski., (2024) Studi Analisis Tafsir al-Qur’an dan Relevansinya dalam Pendidikan Islam, INOVATIF Jurnal Penelitian Pendidikan Agama dan Kebudayaan, 1(10) 41-42

Muchammad, Achmad., (2021). Tafsir: Pengertian, Dasar, dan Urgensi. Scholastika, 3(2) 100

Hamnah, (2020). Tafsir dan Takwil. Jurnal Ilmiah falsafah jurnal kajian filsafat, teologi, dan humaniora 06(01) 31-35

Rahmawati, Puji., Arsanti, Meilan., Hasanudin, Cahyo., (2023) Pendidikan Karakter sebagai Upaya Pembentukan Generasi Khaira Ummah. Prosiding Seminar Nasional Hasil Penelitian, Pengabdian, dan Diseminasi, 265

Arifin, Samsul., (2020) Pengembangan Self-Concept Khaira Ummah Santri Perempuan Menyongsong Era Society 5.0 Perspektif Pengembangan Karier, Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling dan Dakwah Islam, 41-43

Qadam, Izah Ulya., (2019)Budaya Organisasi Dalam Membentuk Karakter Generasi Khaira Ummah Di Pesantren. Konseling Edukasi: Journal of Guidance and Counseling

Khusna, Nur Zulva., Lessy, Zulkipli., (2023). Penafsiran Hamka Terhadap Khoiro Ummah dan Relevansinya dalam Konteks Kekinian. ULIL ALBAB : Jurnal Ilmiah Multidisiplin.

Shobirin, Mustofa Ma’a., (2023) Mabadi Khoiru Ummah (Langkah Awal Pembentukan Umat Terbaik) Melalui Penerapan Nilai-Nilai Aswaja NU. BHINNEKA: Jurnal Pendidikan dan Pemikiran.

Chamidi, Agus Salim., Ulfiah, Chamidi, Ujang, Nurjaman., Mabadi Khaira Ummah Dan Urgensinya Di Era Industry 4.0 Dan Society 5.0. IBTIDA Jurnal Kajian Pendidikan Dasar.

faizah, Arinal., khoridah, Lilis Ning., MABADI KHAIRU UMMAH SEBAGAI DASAR IMPLEMENTASI PEACE EDUCATION, Proceeding

Rosalinda, (2019). Tafsir Tahlili: Sebuah Metode Penafsiran Al-Qur’an. HIKMAH, 17(02) 206-207

al-Qattan, Manna’ Khalil., diterjemahkan dari bahasa Arab oleh AS, Mudzakkkir., (2013) Studi Ilmu Ilmu al-Qur’an. Pustaka Litera Antarnusa, 456

Amin, Faizal., (2017). Metode Tafsir Tahlili dalam Menjelaskan al-Qur’an dari Berbagai Segi Berdasarkan Susunan Aya. KALAM, 11(1) 239.

Dr. Muhammad, Ahsin Sakho., (2019). Membumikan Ulumul Qur’an; Tanya jawab memudahkan tentang ilmu qira’at, rasm utsmani, ilmu tafsir, dan relevansinya terhadap muslim Indonesia, PT Qaf Media kreativa,152.

Nahdati, Qurrotu A’yunina., Kecerdasan Nabi Yusuf Dalam Al-Quran (Studi Surah Yusuf Dalam Tafsi> Ibnu ‘AR Dengan Pendekatan Teori Intelegensi ) Skripsi. 17-18

Laili, Rafista Nur., Fransiska, Elmy Maulidina., Hikam, M. Azfa Nashirul., (2023). Karakteristik Tafsir Tahlili dan Tafsir Ijmali. Mashadiruna: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 02( 3) 306

Ainun, Iqlima Nurul., Aisyiyyah, Lu’luatul., M. Yunus, Badruzzaman., 2023. Metode Tafsir Tahlili Dalam Menafsirkan Al-Qur’an: Analisis Pada Tafsir Al-Munir. Jurnal Iman dan Spiritualitas 3(01) 40

As-Sijistani, Abu Dawud., Dâwûd, Sunan Abi., (1998) Beirut: Muassasah Ar-Rayan. juz I, 159

Asyur, Ibnu., 1884. Tahrir wa at-Tanhir (Tunisian Publishing House). 48-49

Widad, Sofiatul., (2017). Konsepsi Saat Masa Menstruasi Berdasarkan

Perspektif Fiqh Dan Medis. Oksitosin, Kebidanan, 4, (1) 23.

Nurjani, An-Nisa., FENOMENA MENGUMBAR AIB DALAM PERSPEKTIF

AL-QUR’AN(Kajian Tafsir Tematik) Skripsi.14

Sutrisno, Ahmad Dwi., Nugroho, Kharis., Dahliana, Yeti., Mulyono, Ari., Nurrohim, Ahmad., (2024).Tafsir Nilai-Nilai Transendensi dalam Al-Qur'an : Kajian Tafsir Ibnu Katsir Terhadap Q.S. Maryam Ayat 1-37. Hamalatul Qur’an: Jurnal Ilmu-ilmu al-Qur’an 5(2) 223

Zabidi, Ahmad., Hamnah & Maulana, (2023). INTERPRETASI SABAR DALaM AL-QUR’AN Studi Komparatif Al-Qurthubi Dan Ibnu Katsir. Borneo: Journal of Islamic Studies 4(1) 35-36

Haqqi, Silma Laatansa., (2018) Penafsiran Ibnu Katsir Tentang Amanah dalam Tafsir al-Qur’an al-Adzim (Kajian Tematis Ayat-ayat Amanah, Skripsi. 30-32

al-Hazmi, Muqtashidin Fahrusy Syakirin., (2017). Hukum Non Muslim Sebagai Pemimpin Muslimin Ditinjau Dari Perspektif Tafsir Ibnu Katsir. TAPIS. 01(02) 223

Sari, Riana Ratna., (2019). Islam Kaffah Menurut Pandangan Ibnu Katsir. Ishlah: Jurnal Ilmu Ushuluddin, Adab dan Dakwah.1 (2)136=137

Maliki, (2018). Tafsir Ibn Katsir: Metode dan bentuk penafsirannya. el-umdah jurnal ilmu al-qur’an dan tafsir. 75-82

Sunaryanto, ( 2022). Membaca Ulang Metodologi Tafsir Ibnu Katsir Dalam Menafsirkan Al-Qur’an. El-Hikmah: Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi16(07)

Melawati, Amar Ma’ruf Nahi Munkar Dalam Tinjauan Pendidikan Islam(Studi Pada Q.S. Ali Imron: 110. GUAU Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam

Dr, Abdullah bin Muhammad bin Abdurrahman bin Ishaq as-Syeikh, (2004) Lubabut Tafsir min Ibnu Katsir. Pustaka Imam Syafi’I.110-114

al-Hifnawi, Muhammad Ibrahim. Utsman, Mahmud Hamid., Tafsir al-Qurtubi juz 3 (Pustaka Azzam)

Ridha, Rasyid.,(1357). al-Mannar. Dar Al-Mannar. 57-63

Karolina, Asri., Yustika, Mesika., Arcanita, Rapia., Sari, Riri Purnama., Saleh, Ridwan., dan Melawati, Reni., (2022). Amar Ma’ruf Nahi Munkar Dalam Tinjauan Pendidikan Islam Studi Pada Q.S. Ali Imron: 110. GUAU Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam, Vol. 2, No. 2,) Hal. 221-223

Al-Maraghi, Mustafa, Ahmad., (1993). Trj. Tafsir Al-Maraghi Juz IV.Toha Putra.

Downloads

Published

31-05-2026

How to Cite

ANALISIS RELEVANSI KONSEP KEADILAN SOSIAL DALAM QS. AN-NISA AYAT 135 MENURUT TAFSIR AL-MISBAH DENGAN TEORI KEADILAN SOSIAL JOHN RAWLS. (2026). AT-TAKLIM: Jurnal Pendidikan Multidisiplin, 3(5), 550-562. https://doi.org/10.71282/at-taklim.v3i5.2058

Similar Articles

101-110 of 112

You may also start an advanced similarity search for this article.